Questo sito usa Akismet per ridurre lo spam. But they were their all - their living, their home; and, forsaking them, they had as really shown their sincerity as though they had possessed the gold of Ophir and lived in the palaces of kings. Matthew 19:27. 27 Entonces respondiendo Pedro, le dijo: He aquí, nosotros hemos dejado todo, y te hemos seguido: ¿qué pues tendremos? Rinunciare,  in fondo,  esige  e  consente  di  aprire  tra  noi  e  gli  altri,  tra  noi  e  le cose,  tra  noi  e  la  realtà,  quello  spazio  nel  quale  può  entrare  il Signore e prendervi dimora, di modo che la sua presenza, e la nostra relazione con lui, conferiscano un senso nuovo e diverso, un significato  addirittura  centuplicato,  a  tutto  ciò  che  viviamo, a tutto quello con cui ci relazioniamo. When Jesus had finished saying these things, he left Galilee and went into the region of Judea to the … They had, in fact, left everything to follow him. Sì, o Padre, perché così è piaciuto a te. «Ecco, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito; che cosa dunque ne avremo?» (Mt 19,27… Venite a me, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi ristorerò. Chiunque avrà lasciato case, o fratelli, o sorelle, o padre, o madre, o figli, o campi per il mio nome, riceverà cento volte tanto e avrà in eredità la vita eterna». S. Benedetto, abate, patrono d’Europa (festa), Scopri come i tuoi dati vengono elaborati, Rito Ambrosiano – Commento al Vangelo di venerdì 25 Dicembre 2020, Carlo Miglietta – Commento al Vangelo di venerdì 25 Dicembre 2020, Avvento – Paolo Curtaz commenta il Vangelo di domenica 20 Dicembre 2020. Home Vangelo del Giorno don Luigi Maria Epicoco – Commento al Vangelo del 18 Agosto 2020... Vangelo del Giorno don Luigi Maria Epicoco – Commento al Vangelo del 18 Agosto 2020 – Mt 19, 23-30 La "Parabola dei Talenti" (Mt 25,14-30) fa parte del 5º Sermone della Nuova Legge (Mt 24,1 a 25,46) e si colloca tra la parabola delle Dieci vergini (Mt 25,1-13) e la parabola del Giudizio finale (Mt 25,31-46). Browse Sermons on Matthew 19:27-30. Il commento al Vangelo di oggi è a cura dei padri Dehoniani. The apostles had done quite the contrary ( ἡμεῖς placed emphatically at the beginning, in contrast to the young man). 33a domenica del tempo ordinario Pr 31, 10-13.19-20.30-31 / 1Ts 5,1-6 / Mt 25,14-30 Non apparteniamo alla notte Noi non apparteniamo alla notte, né Vangelo della Domenica Restiamo accesi | Commento al Vangelo di Domenica 08 Novembre 2020 Mt 19 23-30. Luca Fallica, anch'egli monaco nella medesima comunità; fr. Mt 23 13-22. Non  è  qui la  questione. Mt 181-5.10. Insegnaci a tendere il nostro orecchio alla tua sapienza, che tu hai pienamente manifestato in Cristo Gesù, nostro Signore. Mt 23 23-26. What reward may we expect for it? What were they to have as the special reward to which they were thus entitled? They had complied with their Master’s commands. Trinità di Dumenza; fr. Key Thought. TESTO Commento Matteo 19,23-30 ... (Anno II) (19/08/2008) Vangelo: Mt 19,23-30 . 19 E disse loro: «Venite dietro a me, vi farò pescatori di uomini». 30 But … 1) Preghiera. Infine troviamo, perché Dio è fedele alle sue promesse, le compie e in questo modo dona compimento anche al nostro desiderio di una vita felice. In altri termini, significa mettere al centro il Signore o, come afferma san Benedetto nella sua Regola, vivere il primato del suo amore, perché tutto riceva il suo autentico valore, la sua bellezza, la sua bontà, la sua verità, nella luce di questo primato. Ascoltiamo perché  c’è  una  parola  che  ci  precede  e  che  ci  fa  vivere,  dando forma alla nostra esistenza, suscitando la nostra libertà che viene da questa parola interpellata; preghiamo e invochiamo, perché soltanto la fede che si affida e che confida può vincere ogni forma di solitudine e di egoismo; cerchiamo e scaviamo, perché il bene che desideriamo è sempre oltre, al di là di ciò che già possediamo o che già conosciamo. Then answered Peter and said unto him, Behold, we have forsaken all, and followed thee; what shall we have therefore? Are we, too, to be called upon yet to undergo such a test, ἑκατονταπλασίονα λήψεται, Ellicott's Commentary for English Readers. Mt 21 1-11. Sono significativi i quattro verbi che incontriamo nel testo dei Proverbi proclamato come prima lettura. Salva il mio nome, email e sito web in questo browser per la prossima volta che commenterò. Matthew 19:30. Credo che  lo  possiamo  intendere  anche  in  questa  prospettiva:  si  tratta di  tornare  ad  accogliere  tutto  ciò  di  cui  si  intesse  la  nostra  vita concreta  –  cioè  le  relazioni,  gli  ambiti  vitali  del  nostro  impegno, gli  stessi  beni  di  cui  non  possiamo  fare  totalmente  a  meno,  anche  in  una  vita  povera  e  sobria  –,  riaccogliere  tutto,  ma  ora riconfigurato  dalla  nostra  relazione  con  il  Signore. E Gesù disse loro: «In verità io vi dico: voi che mi avete seguito, quando il Figlio dell’uomo sarà seduto sul trono della sua gloria, alla rigenerazione del mondo, siederete anche voi su dodici troni a giudicare le dodici tribù d’Israele. S. Benedetto, abate, patrono d’Europa (festa) XIV settimana del tempo ordinario II Settimana del Salterio Cento volte tanto! Mt 21 28-32. 27 Allora Pietro prendendo la parola disse: «Ecco, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito; che cosa dunque ne otterremo?».28 E Gesù disse loro: «In verità vi dico: voi che mi avete seguito, nella nuova creazione, quando il Figlio dell'uomo sarà seduto sul trono della sua gloria, siederete anche voi su dodici troni a giudicare le dodici tribù di Israele. VANGELO DI MARTEDì 16 AGOSTO 2016 (Mt 19,23-30) È più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di ... (Mt 19,3-12) Per la durezza del vostro cuore Mosè vi ha permesso di ripudiare le vostre mogli; all’inizio però non fu così. or what treasure in heaven? Mateo 19:27-30 Reina-Valera Antigua (RVA). Mt 19 13-15. Noi desideriamo non anteporre alcunché al suo amore, poiché egli non ha anteposto nulla, neppure la propria vita, al nostro bene. Scopri come i tuoi dati vengono elaborati. 21 Andando oltre, vide altri due fratelli, Giacomo, figlio di Zebedeo, e Giovanni suo fratello, che nella barca, insieme a Zebedeo loro padre, riparavano le loro reti, e li chiamò. Mt 19 16-22. — Matthew 19:27-30 NLT. Mt 20,30-34 Gesù e le donne Mt 21 Dio e la gallina Mt 23 Spiritualità per insoddisfatti La bestemmia del Figlio di Dio Mt 25,1-13 Vino nuovo in otri nuovi (commento al vangelo eucaristia) In questo modo la rinuncia, vissuta nell’ascolto, nella preghiera, nella ricerca, ci consente di trovare e di accogliere il centuplo di una vita trasfigurata dal primato dell’amore di Dio. MT 19:27-34. Mt 18.21-35.19.1 (5) Mt 19.13-15 (3) Mt 19.16-22 (5) Mt 19.23-30 (3) Mt 19.3-12 (3) Mt 2.1-12 (15) Mt 2.13-18 (7) Mt 20.1-16 (6) Mt 20.17-28 (8) Mt 20.20-28 (6) Mt 21. Mt 23 27-32. Matteo 19,27-29. what part in the Messiah's kingdom? Mt 22 15-21. O Dio, che hai preparato beni invisibili per coloro che ti amano, infondi in noi la dolcezza del tuo amore, perché, amandoti in ogni cosa e sopra ogni cosa, ... • Matteo 19,27: La domanda di Pietro. Mt 22 34-40. Il Centro editoriale dehoniano − della Congregazione dei sacerdoti del Sacro Cuore, noti come dehoniani dal nome del fondatore, p. Leone Dehon − nasce nell'ottobre 1960, e di lì a poco dà vita alle Edizioni Dehoniane Bologna - EDB, che ne costituiscono l'espressione più visibile. Commento su Mt 19,27-29 Nel cuore dell'estate la Chiesa celebra con gioia uno dei suoi figli più preziosi: Benedetto, che in un momento tragico della storia dell'Europa e della Chiesa, seppe trovare un modo tutto nuovo di stare con Cristo rifondando l'umanità. Visualizza Mt 19,27-29. Prendete il mio giogo sopra di voi e imparat… What then will we have?” 28 Jesus said to them, “Truly, I say to you, in the new world,[ a] when the Son of Man will sit on his glorious throne, you who have followed me Non consentire che altre parole ci distraggano o ci strattonino da altre parti, verso altre direzioni. Jesus said, Ye which have followed me in the regeneration, when the Son of man shall sit on the throne of his glory —, what, therefore, will there be for us still to do, what is awaiting us? 23-27 (5) Mt 21. 27 Allora Pietro gli rispose: «Ecco, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito; che cosa dunque ne avremo?». Mt 20 1-16. Adalberto Piovano, monaco benedettino della Comunità Ss. Quali  frutti  porterà,  quali doni? 27 Then Peter said in reply, “See, we have left everything and followed you. Egli può mostrare concretamente, con la sua esperienza di vita e con quella di tutti i monaci e le monache che seguono la sua Regola, come ascoltare la Parola di Dio e trasformarla in invocazione, in preghiera, per poter giungere a trovare il senso autentico della nostra esistenza, il fondamento della nostra gioia. Please enter your email address associated with your Salem All-Pass account, then click Continue. Matthew 19:27. Vangelo e Commento - Il Vangelo del Giorno con il Commento Piccolo Messalino - Il Vangelo di ogni Giorno del Mese di Gennaio 2021 Venerdì 1 gennaio 2021 Nm 6, 22–27; Sal 66; Gal 4, 4–7 Vangelo secondo Luca (2, 16–21) Maria Santissima Madre di Dio Tempo di Natale But many that are first, &c.— "Many, who in the eyes of their fellow-creatures are least in this life, by reason of their affliction, mortification, and self-denial, are really first, not only in point of future reward, but even in respect of present satisfaction." Mt 22 1-14. «Chiunque  avrà  lasciato case, o fratelli, o sorelle, o padre, o madre, o figli, o campi per  il  mio  nome,  riceverà  cento  volte  tanto  e  avrà  in  eredità  la vita eterna» (19,29). (27) Behold, we have forsaken. Commenti al Vangelo di Mt 19, 23-30 Commento a cura dei Carmelitani [ads2] Il vangelo di oggi è la continuazione immediata del vangelo di ieri. what reward for all this? Mt 20 17-28. - We have done as thou didst command this young man to do. Matthew 19:27-29 Theme: We can safely suffer loss at the call of Jesus, because He promises that we will gain many times over whatever we forsake for Him. … 20 Ed essi subito lasciarono le reti e lo seguirono. Chiudi Informativa: Questo sito o gli strumenti terzi da questo utilizzati si avvalgono di cookie necessari al funzionamento ed utili alle finalità illustrate nella cookie policy.Se … Mt 21 23-27. Il primo verbo è ascoltare: «Se tu accoglierai le mie parole  e  custodirai  in  te  i  miei  precetti,  tendendo  il  tuo  orecchio alla  sapienza…»  (Pr  2,1-2). Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 13,24-30) In quel tempo, Gesù espose alla folla un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli… 26 Luglio 2019 La lettera di Dio For the exposition, see on [1330]Lu 18:18-30. behold, we have forsaken all, and followed thee. Mt 2 13-18. Celebrando san Benedetto, siamo oggi sollecitati a riconoscere   in lui un maestro dei cercatori di Dio. Dal Vangelo secondo Matteo 11,25-30 In quel tempo Gesù disse: “Ti benedico, o Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai tenuto nascoste queste cose ai sapienti e agli intelligenti e le hai rivelate ai piccoli. Matthew 19:23-30 The Word of God Then Jesus said to his disciples, ‘Truly I tell you, it will be hard for a rich person to enter the kingdom of heaven. Le riflessioni sulle letture vengono proposte da fr. S. Benedetto abate, patrono d'Europa (11/07/2013) Vangelo: Mt 19,27-29 . Per contatti: info@commentoalvangelo.it. Mt 21 33-43. Riporta il commento di Gesù riguardo alla reazione negativa del giovane ricco. What then will there be for us?" Quella  di  Pietro  è  spesso  la nostra  domanda. But many that are first shall be last This may refer unto, or be occasioned by, either the young ruler; signifying that he, and others like him, who were superior in riches and honour, were first in this world, of the first rank and figure, should be the last in the world to come: Mt 2 1-12. Il commento al Vangelo di oggi è a cura dei padri Dehoniani. Il  secondo  verbo  è  pregare,  invocare: «Se appunto invocherai l’intelligenza e rivolgerai la tua voce alla prudenza» (2,3); il terzo verbo è cercare: «Se la ricercherai come l’argento  e  per  averla  scaverai  come  per  i  tesori»  (2,4);  il  quarto verbo, infine, è trovare: «Allora comprenderai il timore del Signore e troverai la conoscenza di Dio» (2,5). The question, however, is more his looking for re-assurance that they have indeed tried to follow him. Se  abbiamo  seguito  il  Signore  è  perché  ci  siamo fidati della sua parola e abbiamo creduto nella sua promessa. Come fare per vivere in questo primato? What shall we have, therefore? Matthew 19:27-30 Amplified Bible (AMP) The Disciples’ Reward. Emphatic, in contrast with the young ruler. All your content will be saved and you can seamlessly switch devices. Though their worldly substance was not so large as the young man's, they had not such estates to sell, nor that to give to the poor, he had; yet all that they had they left for Christ's sake, their parents, wives, children, houses, and worldly employments, by which they supported themselves and families; and became the disciples and followers of Christ, embraced his doctrines, submitted to his commands, imitated him in the exercise of grace, and discharge of duty, denying themselves, and suffering many hardships on his account: wherefore it is asked. Then answered Peter and said unto him Peter observing what Christ said to the young man, bidding him sell all that he had, and give to the poor, and he should have treasure in heaven, and come and follow him, lays hold on it, and addresses him in the following manner, behold, we have forsaken all, and followed thee. In che cosa consiste questo centuplo? La domanda  allora  diviene:  come  concretamente  la  tua  promessa, Signore,  si  attuerà  nella  nostra  vita? Commento al Vangelo di Don Luigi Maria Epicoco - Mt 19,27-29 Dal Vangelo secondo Matteo In quel tempo, Pietro, disse a Gesù: «Ecco, noi abbiamo lasciato tutto e … Peter’s question is suggested by the behaviour of that young man (hence ἀποκρ., see note on Matthew 11:25), who left Jesus rather than part with his wealth. Queste tre parabole chiariscono il concetto relativo al tempo dell'avvento del Regno. Again I tell you, it is easier for a camel to go through the eye of a needle than for someone who is rich to enter the kingdom of God.’ Roberto Pasolini, frate minore cappuccino della Provincia S. Carlo in Lombardia.